發財樹2種類，台灣人最愛馬拉巴栗 1.馬拉巴栗 馬拉巴栗是台灣最常見的發財樹，學名是Pachira aquatica，英文俗名則是Malabar chestnut，原產於中、南美洲，原本可以長成5層樓高的大樹，但在台灣多以盆栽方式栽種。 由於馬拉巴栗常年嫩綠、根莖強健，還會開出有香味的白花，所以後來才被商人以5棵馬拉巴栗紮成辮子狀，特殊的姿態成了發財樹的原型，尤其受到亞洲人歡迎。 順帶一提，馬拉巴栗會結出類似栗子的果實，可食用，也是家庭醫療用途之一。 馬拉巴栗是最常見的發財樹（圖／翻攝自 森林有塊田 ） 2.花月 另一種發財樹則是多肉植物的花月，景天科青鎖龍屬，學名為Crassuala argentea，又稱翡翠木。
十天干与十二地支的配对规则. 根據紅色字體的又遁還曆天干上（甲、丙、戊、庚、壬）而配對紅色字體的地支上（子、寅、辰、午、申、戌）；即由起藍色字體的十天干（乙、丁、己、辛、癸）並配對藍色字體的十二地支（丑、卯、巳、未、酉、亥）。
常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。 水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.
内閣総理大臣 : 細川護熙 （ 日本新党 ） 4月28日から 羽田孜 （ 新生党 ） 6月30日から 村山富市 （ 日本社会党 ） 内閣官房長官 : 武村正義 （ 新党さきがけ ） 4月28日から 熊谷弘 （ 新生党 ） 6月30日から 五十嵐広三 （ 日本社会党 ） 最高裁判所長官: 草場良八 衆議院議長: 土井たか子 （日本社会党） 参議院議長: 原文兵衛 （自由民主党） 国会: 第129回 (常会, 1月31日-6月29日)、第130回 (臨時会, 7月18日-22日)、第131回 (臨時会, 9月30日-12月9日) 世相
檢查自家餐具、廚具 有3情形應立即淘汰換新. 廚房是過年大掃除的一大重點，因為食物殘渣、油汙等若未清潔乾淨，容易受到環境微生物汙染產生病菌，一旦接觸到水、食物等，吃下肚後就有可能造成食物中毒、急性腸胃炎等症狀。. 而餐具、廚具的清潔也相當 ...
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
水雷屯卦 卦画 卦名和卦辞 《易经》 中的第三卦，名为: 水雷屯卦 ，上坎下雷. 卦辞：" 元亨，利贞。 勿用有攸往。 利建侯。 " 本卦是异卦相叠 (震下坎上)。 震，表示雷。 坎，表示雨。 雷雨并作，环境险恶，故卦名为屯。 屯，《说文》："屯，难也。 " 彖曰：屯，刚柔始交而难生。 动乎险中。 大亨贞。 雷雨之动满盈，天造草昧。 宜建侯而不宁。 象曰：" 云雷，屯。 君子以经纶。 " 爻辞 初九爻："磐桓,利居贞。 利建侯"，何谓也？
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【 衣服的收納方式：折衣 】 居家服、運動服等機能性衣物材質比較柔軟，可以折好放入衣櫃，增加收納空間；外出服像是襯衫、大衣、毛衣，因為常穿出門，需要直觀的方式來挑選，因此最好都掛起來，如果只是折起來，不但不易挑選，也容易忘記自己到底有哪些可以穿出門的衣物。 折衣服要採用直立式折衣法，優點是衣服能夠一目瞭然。 如果像一般衣服店展示的方式，從下到上一層層堆疊起衣服，許多衣服就會壓在底下，你根本不知道自己的衣櫃裡原來還有這一件；找衣服時，也很容易把堆好的衣服弄亂。 直立式折衣法則可以直接拿到你需要的衣服，也不會影響到其他衣服的收納與整齊度。 （編輯推薦： 讓衣櫃大2倍! 一招收服亂衣櫃，衣服收納這樣最整齊省空間）
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